Insignia identificativa de Facebook

Translate

ما دام الدين تجارة ..

17 - 3 - 2019
الحكاية بدأت لما أتى رسول من عند الله مؤمناً بما أتى ممن سبقوه من الرسل. ومتمماً لمكارم الأخلاق بين الناس، والتى كانت متداولة ومعمول بها من قبل وصوله. أي أنه أتى ليكمل ويتمم جهود سابقيه. وقد فعل ومات. بمجرد موته. وكما توقع بنفسه من خلال الرسالة الآلهية التى كان يحملها، إنقلب من معه على أعقابهم، أي عادوا لما كانوا عليه قبل وصوله. فتكالبوا على السلطة والحكم والنفوذ. فوقعوا فى الأخطاء المتتالية حتى تغير شكل الدين الذي رفعوه كشعار أجوف لا يؤمنوا به ولا يعملوا بتعاليمه. وصل الأمر بينهم لحد الإقتتال والتمثيل بالجثث. ولحد الإعتداء على بلاد وشعوب بزعم أنهم ينشرون الدين. والحقيقة أنهم كانوا يتوسعون فى ملكهم. ومَن عارضهم ممن حاولوا تذكيرهم بأصل الدين ومغزاه، وأنه للتعريف بالله ولحسن المعاملات بين البشر ولإعمار الأرض بالخير بالتى هى أحسن. أطلقوا عليهم فقهاءهم المسيسين لتكفيرهم وتشريع إعدامهم، وتحذير الناس منهم، ومن التفكير، ومن مخالفة ما يقولونه هم. تتابعت الصراعات بين أصحاب النفوذ، فتتابع ظهور الدول المنتسبة لأسماء مؤسسيها بعد قضاء الواحدة منهم على الأخرى. وتعمقت الخلافات بتعدد الفتاوي التي أطلقتها كل فئة. وتاه الدين. تاه الدين بفعل الإنسان، كما تاه من قبل بفعل الإنسان أيضاً بعد رحيل كل رسول. لكنه ظل محفوظاً كنص جامد غير قابل للعبث. مرت القرون، وزادت المعرفة بين الناس، ووضح للكثيرين منهم مدى العبث الذى لحق بأصل الدين الحنيف، البسيط فى معانيه، السهل فى إتباعه، الجامع لكل بني البشر رغم إختلافاتهم. فثاروا فكرياً وبهدوء ضد القوالب الخاطئة المتوارثة. فلم يسلموا من المنتفعين منها وأتباعهم. وإذ بالصراع الذى كان دائماً بين أصحاب النفوذ وأتباعهم، وبينهم البعض. يتحول إلى صراع بين كل أولئك المنتفعين وأذنابهم من جهة، وبين الراغبين فى إتباع الدين المسالم الشامل المتحرر من الجمود والتخلف والخوف، المفروضين عليه بواسطة الدجالين المعروفين خطأً بمُسمى رجال الدين. تشدد الطرفان في إثبات صحة موقفيهما. وأدى هذا التشدد من طرف أصحاب النفوذ، لظهور عناصر تحمل فكراً متطرفاً وآخر مغالياً فى تطرفه. فما كان منهما إلا معاداة الجميع. حتى غير أصحاب نفس الدين. فراحوا يهددون ويرهبون بكل السبل كل مخالفيهم فى كل بقاع الأرض. فزاد أعداءهم. وظهر متطرفون ضدهم من أقوام أخرى. راحوا يناصبونهم العدوان بالعدوان. بل زادوا، فناصبوا العداء حتى للمعتدلين من أتباع هذا الدين. ومن هنا؛ يمكن القول بأن المتسبب والمسؤول الأول عن سوء الفهم لهذا الدين، ولأتباعه، هم أتباعه أنفسهم. وأن المتسبب والمسؤول غن كل ما يجري من أحداث قمع وإضطهاد وقتل وإعتداء بشتى الطرق، على أتباع هذا الدين من قِبَل آخرين. هم المتطرفين بدرجاتهم من أتباع الدين نفسه. الجريمة هى الجريمة .. ومرتكبها مجرم ويجب عقابه .. لكن سنظل نرى مجرمين، ما دام الدين تجارة، وله منتفعين.

مستقبل مُقلق


1/3/2019
مشهد كوميدي في فيلم الناظر صلاح الدين، يقف فيه مدرس التاريخ مع الناظر وصديقه داخل الفصل، يسأل الطالب عن اسم قائد ثورة 19 فلا يعرف. رغم أن اسم الطالب سعد زغلول. ثم يسأل طالب آخر عن اسم قاتل علي بك الكبير، فيرد مذعوراً: (والله ما أنا يا استاذ). وأخيراً، يسأل الصديق صديقه الناظر عن قاتل علي بك الكبير، فيرد بثقة (أكيد طالب من مدرسة تانية).
هذا المشهد الكوميدي بالنسبة لي، هو Masterpiece الفيلم. أو واحد منهم. فقد عبر بعبقرية عن حال معظم أبناء الأجيال المعاصرة. وخصوصاً مَن منهم تحت سن الخمسين.
جهل وبجاحة. غباء وتجروء. لا يفقهون شيئاً. ويدعون أنهم أعلم العلماء. وأنهم على الحق المبين وغيرهم على ضلال وسبب مآسي البشرية كلها. وأن بهم ستتغير الحياة للأفضل.
أناس لا يعرفون تاريخهم. ولا يدركون هويتهم. ولا يفهمون خصائصهم. ولا يعون مصلحتهم. لكنهم على ثقة من أنهم وحدهم هم الأصلح.
يبنون آراءهم على غير أساس. فقط من كلمة هنا أو هناك يلتقطونها من فتات كلمات غيرهم. حتى ولو كان غيرهم عدو لهم وهم لا يعلمون.
يعترضون على كل شئ. وياليت إعتراضهم بمنطق. لكنه إعتراض لمجرد الإعتراض وإثبات الذات.
يحلمون بالعيش داخل مشاهد المليونيرات فى الأفلام الهوليودية. ولا يفهمون أنها مجرد أفلام. ولا أنها تركز فقط على فئة محدودة جداً من المجتمع الأمريكي. بينما حقيقة الحياة هناك وفي غيرها من البلاد، مختلفة كل الإختلاف عن تلك المشاهد الحالمة. وأصعب بكثير من حياتهم التى يعيشونها فى بلدهم التى يرتعون فيها (برخص التراب) رغم إرتفاع الأسعار فيها مؤخراً.
بل لا يعرفون أن ما وصلت إليه تلك البلاد التى يحلمون بها، قد وصلت لما وصلت إليه بعد أن إحتلت وسحقت ونهبت بلاد وشعوب أخرى. وهو ما سيرفضونه لو أن حاكم من بلدهم فكر مجرد التفكير في إرتكاب جريمة مثيلة في أي دولة أخرى. وأن تلك البلاد الحلم عندهم، صارت تعاني مؤخراً على كل الأصعدة، بعدما إنتهى عصر إستعمارها لغيرها. وصارت تعتمد على مقوماتها الذاتية.
أجيال مغيبة وجاهلة وصفيقة. أخشى عليها من نفسها. وأخشى أكثر على مستقبل البلد حين يكونوا فيها بمفردهم. وحين يتولون هم أمر تربية الأجيال القادمة .. ففاقد الشئ لا يعطيه.
ربنا يستر